|
|
275  |
 |
Нестер Махно. Крестьянское движение на Украине. 1918-1921. Документы и материалы Москва 2006 | |
| 1015 стр., 34.80 Мб. | подробнее | подписаться | | ||
| первая | назад | ... 2 ... 4 ... 6 ... 8 ... 10 ... | 12 | ... 178 ... 344 ... 510 ... 676 ... 842 ... | вперед | посл. |
вия со стороны анархических организаций»25. В резолюции экстренного совещания активных работников анархистской конфедерации «Набат» (март 1920 г.) было прямо заявлено, что махновская армия — это «не анархистская армия» и «нельзя смешивать махновское движение с анархистским движением, нельзя подменять одно другим» (см. док. № 205). Конкретная деятельность Н.И.Махно в качестве руководителя крестьянского движения показывает, что от анархизма и анархистов он брал то, что совпадало с чаяниями широких масс крестьянства, способствовало достижению целей крестьянской революции, успехам его Повстанческой армии. В возглавляемом им крестьянском движении так же, как и в других эпицентрах крестьянской революции, крестьянские вожди использовали революционные партии и их идеологии в своей борьбе как с большевистским государством, так и с белой контрреволюцией, а не наоборот. Махно рассматривал анархизм сквозь призму крестьянских интересов, без колебаний идя на конфликт с анархистами в случае их действий, противоречащих, по его мнению, этим интересам. В.А.Антонов-Овсеенко, хорошо знавший Махно по совместной военной работе, свидетельствует, что сам Махно считал себя в первую очередь «вольным коммунистом», а не анархистом (и большевики в его видении были ему даже «ближе анархов»26). Советская власть в «Махновии» О том, насколько не соответствует реальности устоявшийся в советской историографии и общественном сознании образ Батьки Махно как бандита, говорят документы сборника, характеризующие его действия по организации крестьянской власти на подконтрольной повстанцам территории Екате- ринославской губернии. Программа махновского движения предусматривала создание Советского строя, основанного на идее народного самоуправления. Практическая реализация идеи самоуправления народа виделась махновцам в организации общества снизу силами трудящихся при защите повстанческой армии и в рамках Советской власти как оптимальной формы народного правотворчества. Советы безоговорочно признавались Махно в качестве формы осуществления на практике народной социальной революции — освобождения трудящихся от гнета капитала и государства. Это была Советская власть, отличная от той, что была создана в большевистской России и насаждалась коммунистами на Украине. Главное ее отличие состояло в принципах формирования и деятельности Советов. Это были «вольные Советы» («безвластные»), избираемые всем трудовым населением, а не назначаемые сверху. Создавались они для определения основных народнохозяйственных задач и их осуществления в интересах всего трудового народа, а не какого-то одного класса. Именно такими были многие Советы, возникшие в России и на Украине в 1917 г., сразу же после падения самодержавия, в том числе в Гуляй-Поле. И возникли они не по указке анархистов, а как результат «политической самодеятельности масс». Большевистские же Советы, по мнению Н.И.Махно, извратили их суть. Они обюрократились и оторвались от народа. А сама Советская власть превратилась во власть назначенцев-комиссаров и чиновников — а, в конечном счете, в диктатуру одной партии. Поэтому своим главным политическим лозунгом махновское движение выдвинуло лозунг борьбы за «подлинный советский строй», «вольные трудовые Советы», свободно избираемые крестьянами и рабочими без диктата какой бы то ни было партии. Причем, в качестве первоочередной задачи с 12 |
| первая | назад | ... 2 ... 4 ... 6 ... 8 ... 10 ... | 12 | ... 178 ... 344 ... 510 ... 676 ... 842 ... | вперед | посл. |
| МНИБ - http://malorus.ru/mnib/ Малорусская Народная Историческая Библиотечка |
| |||
|
| ||||