Со времен Святого Владимира прикарпатские земли, называвшиеся тогда полосой “Червенских городов”, или Червонной Русью, всегда были частью Большого Русского мира. Нашествие монголов, а затем экспансия польская и венгерская постепенно подчинили эти русские территории чужеземной власти. Несмотря на долгие годы неволи и национального угнетения (Польша и Австро-Венгрия), русские Прикарпатской Руси старались сохранить свою природную русскость. В XIX столетии в Галиции началось русское возрождение — стремление русского населения к соединению с Российской Империей и возвращение в лоно Православной Церкви из унии. В годы Первой мировой войны русские живущие в Прикарпатской Руси, подверглись настоящему геноциду. Австро-венгерские власти провели масштабные чистки русского населения, жертвами которых стали несколько сотен тысяч человек расстрелянных, повешенных, лишенных крова и замученных в лагерях. Австрийские концлагеря, забытые сегодня — Талергоф и Терезин, — были первыми ласточками германских Освенцима, Дахау и Треблинки. Именно в Талергофе и Терезине была опробована политика массовых убийств мирного населения. Прикарпатские русские пережили свою национальную Голгофу.

Особую роль “общественных полицаев” в этом геноциде сыграли профессиональные “украинцы”, “мазепинцы” усердствуя в доносах и участвуя в расправах над русскими галичанами, буковинцами, угро-руссами. “Роль этих народных предателей, так называемых “украинцев”, — вспоминал один их пострадавших, — в эту войну общеизвестна… Жутко и больно вспоминать о том тяжелом периоде близкой еще истории нашего народа, когда родной брат, вышедший из одних бытовых и этнографических условий, без содрогания души становился не только всецело на стороне физических мучителей части своего народа, но даже больше — требовал этих мучений, настаивал на них… Прикарпатские “украинцы” были одними из главных виновников нашей народной мартирологии во время войны”. Об этой забытой жуткой странице русской истории и рассказывает наш сборник, в который войдут как работы галицко-русских публицистов (О.А. Мончаловского, Д.А. Маркова, В.Р. Ваврика), так и знаменитый “Талегрофский альманах”, переиздаваемый нами с незначительными сокращениями.