Леонид СОКОЛОВ

Сбылась «мечта»...
К годовщине «независимости»

Леонид СОКОЛОВ — русский историк, живет во Львове

Назвать независимостью то состояние, в котором Украина оказалась полтора десятка лет назад, у любого здравомыслящего человека, не намеренного обманывать других людей, просто язык не повернется.

Однако нам внушают, якобы в 1991 году сбылась вековечная мечта украинского народа. Как будто народ веками только и мечтал о массовой безработице, нищете и собственном вымирании. Из чего следует вывод — либо народ всегда страдал склонностью к мазохизму, либо его, народ, и дальше держат за придурков, предлагая торжествовать и праздновать по поводу событий, представляющих собой величайшую катастрофу в его истории, масштаб трагических последствий которой и сейчас еще осмыслен далеко не всеми.

Компартийные перерожденцы, стремившиеся поскорее приступить к разграблению общенародного достояния, развалили не просто советскую систему, не только большевистское творение, известное под названием СССР, а, по существу, историческую Россию — тысячелетнее государство, создававшееся десятками поколений русских людей.

Одолеваемые жаждой власти и наживы, они фактически воплотили в жизнь давние замыслы всех врагов исторической России и русского народа, состоявшего из великороссов, малороссов и белорусов.

О том, чтобы стравить между собой малороссов и великороссов, расчленить единую Россию, мечтали польские смутьяны, боровшиеся за возрождение великой Польши с восточной границей по Днепру; австрийцы, планировавшие нанести удар Российской империи созданием Украинской державы как составной части монархии Габсбургов. Были свои виды на Украину у германского кайзера и у Гитлера. После Второй мировой войны западные державы вложили триллион долларов в подрывную работу против СССР. Неужели их побуждало к этому только бескорыстное желание осчастливить украинский народ?

В старой России русские патриоты, в том числе и среди малороссов, прекрасно понимали, что счастье и процветание Малороссии возможно только при условии тесного единения ее с остальной Русью, и решительно отвергали мысль о сепаратизме.

В 1863 г., когда политическое украинофильство с антирусской направленностью пребывало еще в зачаточном состоянии, в австрийской Галиции стал выходить украинофильский журнал «Мета», проповедовавший идею разобщения малороссов и великороссов. Тогда же издававшийся в Киеве журнал «Вестник Юго-Западной и Западной России» опубликовал письмо, адресованное издателю «Меты» К.Климковичу. Пропагандисты сепаратизма были названы в нем «презренными орудиями, назначенными исключительно для нанесения ран русскому народу», играющими позорную роль в планах «раздробить Россию или по крайней мере оторвать от нее кусок живого тела, называемый Малороссией». При этом говорилось, что в случае расстройства единой православной России малороссы будут обращены в «разряд хлопов, или быдла», на котором поляки и евреи «будут возить воду, песок, навоз, кирпич и другие тяжести».

В 1908 г. газета «Галичанин» — орган Русско-народной партии в австрийской Галиции — отмечала: «...Русь представляет в своем единстве такое могущество, что нечего ей опасаться с какой бы то ни

было стороны. Но водворись в ее недрах раскол, разделись она на мелкие части, поборивающие с ожесточением друг друга, как то бывало во время княжеского периода русской истории, тогда она не представляет никакой силы и самый слабый враг может легко покорить ее... Русь может быть уничтожена только Русью, и потому самопонятно, что самым большим и единственным врагом для Руси есть сепаратистическое движение, имеющее целью разделить русский организм на враждебные таборы, поборивающие друг друга с крайним остервенением...»

Лозунги украинского сепаратизма никогда не находили серьезной поддержки на российской Украине. Но в австрийской Галиции власти усиленно насаждали антирусские настроения среди галичан, и эта работа дала свои плоды.

Павел Скоропадский, бывший гетманом Украины в 1918 г., так писал в своих воспоминаниях о галичанах: «...к сожалению, их культура из-за исторических причин слишком разнится от нашей. Затем, среди них много узких фанатиков, в особенности в смысле исповедывания идеи ненависти к России. Вот такого рода галичане и были лучшими агитаторами, посылаемыми нам австрийцами. Для них неважно, что Украина без Великороссии задохнется, что ее промышленность никогда не разовьется, что она будет всецело в руках иностранцев, что роль их Украины — быть населенной каким-то прозябающим селянством».

В 1924 г. во Львове вышла книга под названием «Галичина Піємонтом». Ее автор Андрей Каминский писал, что «независимая Украина — Западная или Соборная — одинаково стала бы только переходной стадией в принятии чужой доминации». И далее: «Ныне тот, кто лелеет идею независимости Украины, работает для ее деструкции, работает для Англии и Германии, сознательно или несознательно».

Двенадцать лет назад народ был предан не только компартийной верхушкой, но и так называемой интеллигенцией, теми людьми, которые, казалось, обладая соответствующими знаниями и способностью к самостоятельному мышлению, имели возможность объективно оценить обстановку, а затем разъяснить народу, к чему приведет распад СССР. Однако вместо этого ученые мужи наперегонки поспешили вылить на головы народа массу самых несуразных бредней, лишь бы завлечь народ в западню сепаратизма.

Уж как расписывали картины чудесного преображения Украины после ее отделения от «ненавистной империи»: пройдет всего лишь год-два — и Украина, достигнув небывалого расцвета, займет место в ряду наиболее развитых стран мира. При этом с нескрываемым злорадством рассуждали о том, что «москали» без Украины совершенно пропадут. Правда, в то же самое время в Москве убеждали обывателя, что наоборот, республики грабят Россию, и только провозгласив суверенитет, Россия поднимется к высотам благосостояния...

И вот в 1991 году сбылась «мечта»... Единое государство развалили. Ну и кто расцвел? Да, великороссы пострадали, но и украинцам долго радоваться не пришлось, потому что они, как и следовало ожидать, пострадали еще больше.

Стало реальностью то, о чем писал автор письма издателю журнала «Мета» в 1863 г. — украинцы превратились в холопов, в быдло и таскают на себе песок, кирпич и другие тяжести в Польше, а также в Чехии, Греции, Португалии и т.д. Действительность даже превзошла мрачные прогнозы автора письма — он едва ли мог предвидеть, что украинские женщины поедут по заграницам торговать своим телом, чтобы выжить в условиях обретенной «незалежности». Украинская промышленность большей частью похоронена, крестьянство прозябает... Всё как по писанному.

А.Каминский отмечал в начале 20-х годов, что среди сепаратистов есть, во-первых, «чистые идеалисты, которые идут за всем, что высокое и прекрасное, — их не очень много»; во-вторых, люди, «которые готовы наполнять собой все европейские канцелярии полиции и иностранных дел и предлагать свои услуги всем

консулам мира, заинтересованным в отрыве Украины от России».

Возможно, что и в наше время среди сепаратистов есть люди честные и искренне заблуждающиеся. Но какой надо иметь уровень умственного развития, чтобы до сих пор заблуждаться? В основной же массе нынешние сепаратисты полностью соответствуют той второй категории, о которой писал А.Каминский. «...Украинство... старается только сменить пана... основывает и творит господство предательства, предательства как метода и принципа, следовательно, отрицание не только державы, а и всякого житья-бытья».

В жестокой борьбе за передел сфер влияния в мире СССР потерпел сокрушительное поражение. Население с безразличием, а то и с радостью восприняло не только крушение советской системы, но и распад страны, не задумываясь, что все тяготы поражения придется нести именно ему.

Двенадцать лет — достаточный срок, чтобы отрешиться от иллюзий. То, что происходит на Украине, — это не случайность, не ошибка, а закономерный итог политики, целью которой было уничтожение великой державы, как бы она ни называлась — Российская империя или Советский Союз.

После распада Союза Украина, как и предполагалось, попала под «чужую доминацию». Но если в 20-х годах А.Каминский указывал, что «малым державам при каждом случае, не касающемся внутренней жизни, их действия диктуются», то в наши дни Украине диктуются и условия внутренней жизни.

Пока публика на площадях Москвы и Киева выясняла, кто кого грабит, самих же и ограбили — и «суверенных», и «незалежных». Но одним только ограблением дело не ограничится.

Для победителей важны в первую очередь энергетические и сырьевые ресурсы, количество которых в мире имеет предел, и они неуклонно исчерпываются. Эти ресурсы должны быть поставлены на службу экономике стран-победителей, и чем меньше их будут потреблять аборигены, тем лучше. Еще лучше, если самих аборигенов станет меньше. Главное, чтобы они, разделенные новыми границами, одураченные, ограбленные и униженные, как можно дольше не осознали, что в действительности с ними произошло, не вздумали снова объединиться и совместными усилиями отстоять свои национальные интересы. Пусть и дальше считают, что двенадцать лет назад сбылась их вековечная мечта, и достаточно только разворовать еще несколько заводов, сократить количество рабочих мест, поднять цены и тарифы, а вдобавок запретить русский язык, вот тут «нэнька Украина и розквитнэ».

Поэтому нельзя сбавлять обороты пропагандистской машины. Побольше трескотни о «незалежности», о том, что иного не дано, и пусть празднуют ...надцатую годовщину своего постепенного уничтожения. Еще несколько таких годовщин, и на Украине останется 15 миллионов человек, в РФ — 50 миллионов, и тогда вопрос будет решен окончательно и бесповоротно.

Можно извести горы бумаги и потратить массу эфирного времени на радио и телевидении, чтобы заморочить людям головы националистическими мифами, извратить историю. Но как отмечал в свое время украинский историк В.Липинский: «Писаную историю можно фальсифицировать сколько угодно, но реальной жизни, которая вытекает из действительной истории, сфальсифицировать невозможно».

Во все времена среди украинцев были люди, понимавшие необходимость единения Украины и Великороссии. К этому пониманию пришли такие известные деятели, как Н.Костомаров, П.Кулиш, М.Драгоманов. Бывший гетман П.Скоропадский так видел будущее Украины после падения большевизма: «...Я остался глубоко убежденным, что Великая Россия восстановится на федеративных началах, где все народности войдут в состав великого государства, как равное к равному, где измученная Украина может лишь свободно расцвести... Только тогда мы дойдем до периода нового, совместного, народного творчества, и нам не страшны

будут ни Центральные Государства, ни Антанты того времени».

И в Галичине были сторонники русского единства. Упомянутый выше А.Каминский писал: «Наши времена требуют единения. Такова экономика и такова политика нынешнего дня... Такие два народа, как украинцы и великороссы... идут и могут идти как один. Выискивание особенностей и отдельностей можно оставить, с одной стороны, академикам и ученым, а с другой — чужим агентам. Наше время требует противопоставления гигантским силам чужим (Англия, Германия, Япония, Китай) нашего величия».

Хорошо сказано, и вполне актуально, вот только нам сейчас единение необходимо не столько для демонстрации собственного величия, сколько для элементарного выживания.