Малорусская Народная Историческая Библиотечка
история национального движения Украины 
Главная Движения Регионы Вопросы Деятели
Смотрите также разделы:
     Деятели --> Донцов, Дмитрий (Донцов, Дмитрий)


СИМОН ПЕТЛЮРА
 
З усіх ворожих собі ідей жадної не ненавиділа Росія так, як українську. Сміхом, наклепом та тюрмою поборювала вона її перед великою війною; своїми білими та червоними арміями - підчас революції; розкладом і провокацією - на вигнанню, щоб скінчити індивідуальним терором, якого жертвою впав на паризькім бруку б. голова Директорії і Головний Отаман
військ УНР, Симон Петлюра.
 
Нічого в сім трагічнім факті не зміняє обставина, - що ймовірно найнятий - убийця є Жид: се не була помста за видумані і вибрехані кривди" сильнішлго над слабшим, се була репресія щасливих поки щщо, переможців. Там - севідбувається в льохах Чека й під стінкою, тут - серед білого дня, навулиці, в надії на безкарністьсеред заанархінізованої, здезорієнтованої і
опановвааної жидівською пресою "громадської думки" далекої Франції. там - Євгеній Борщ, Дзержинські і Троцькі, тут - "пролєтар" Шварцбарт, кананізований мессник за терпіня пануючого на Україні на спілку з Москвою Ізраеля. За кордоном і в краю - інсценізація різна, але суть - та сама.
 
Підкреслюють се однодушні похвали, якими болльшевицька і жидівська преса обсипує убийцю, ті відра помиїв, якими вона обливає українськуармію, нарід і його боротьбу за визволення, а анрешті - поспіх, з якими запропонували свої опслуги Шварцбартови - Хр. Раковський і Блюм, большевицький агент у франц. парляменті.
 
Але чому насамперед Петлюру вибрали вони собі за жертву?
 
Не тяжко відповісти на се! Є моменти в життї нації, про які вона згадує, як про першу любов дорослий мущина, як про перше бойове хрещення вояк; моменти, коли думається здобути цілий світ, коли в великім напняттю волі стає нарід свідомим себе і тої життєвої енергії, що хвилює в нім.
 
Такий момент пережила Франція за Жанни д'Арк, Америка - підчас боротьби за незалежність, коли то з ударенням ворожих сил спалахнула іскра національної свідомості, натхнула великою ідеєю розрізнені і приспані волі, злучила їх довкола спільного осередка, створила націю... Такий момент пережила Україна в 1917-1921 роках, і в сих роках на чолі руху поставив себе - Симон Петлюра. сим сказано все, сим окреслена воля сеї людини в українських визвольниз змаганнях, в сім і розгадка трагічної події в Латинськім кварталі.
 
Не нівняймо його ні до Хмельницького, ні до Мазепи, ні до Орлика. Не можна рівняти ношої скалічної сучасності до зріжничкованого і барвистого українства тих часів, не можна рівняти вихованих на вузькопровінціальній російщині діячів останньої української революції з "тінями забутих предків", що діставали едукацію в західній європі в її старій і міцні й культурі. Але - людина, про яку тут говорю, лиш вона одна зуміла заняти в наші бурхливі часи становище, подібне до становища тамтих. Що не мав він широкого розмаху в задумах, імпозантної сили в виконанню, - се не зменшує
факту, що о цілу голову переріс він своїх спіівпрацьовників. Останні переплітали свою любов до справи дрібним амбіцництвом і плитким інтриганством, він - при всіх своїх хибах - фанатично був прив'язаний тільки до справи. Сей фанатизм уділився й масі, яка створила з нього свого героя, а з йог імені - лєгнду, що її хотів забити Шльома Шварцбарт на бульварі Сен Мішель...
 
Серед хитрих Паньків, покутних адвокатів з притенсіями на рідних Кавурів, комівояжерів, що уважали себе за Орликів, бувши звичайними воронами, серед закоханих в собі і чесних з собою політичних хамелеонів, не признаних кандидатів у Муссоліні з душею "старорєжімного унтерцера" і чеснотливих піпінерок з вусами в ролі прем'єра, не говорячи вже про цілу
зграю аферестів, що приссалася до УНР - серед цілого свого окруження був він один, що глядів не на дрібнички, а на суть, на примару, що неподільно заволоділа ним і в імі'я якої взяв він в свої руки провід.
 
Від цієї хвилини і зачинається його трагедія. Льгіка випадків поставила його на пєдистал, на які стали Лєнін, Горти, Муссоліні, Прімо де Рівера, Пангальос, або бодай домагалася від нього, щоби він собі створив пєдистал одного з Кромвелів, якими все кінчиться всяке санкюлотство. Але фатальне в нім було те, що він ані за санклюлотство не дивився, як на санклюлотство, ані на себе - як на диктатора. Він не бачив ані на чім він стояв або повинен був стати, ані надчім поставила його химерна історія.
 
Він мусів витримати нагніт двох стихій: одної, серед якої виріс і яка втиснула на його дусі свою печать, - свойого найближчого окруження, - і другої - того матеріалу, якому мала надати форму його ідея. Перша стихія - се було українське інтелігенське народолюбство, друга - український нарід.
 
Першу - повине він був перебороти в собі, другій - себе накинути. Завдання було надзвичайно тяжке, і вже за саму спробу піднятися його, варто на сю людину звернути увагу.
 
Його спроба не повелася. Не місце тут широко розбирати - чому. Ні на що не здадуться нарікання на "обставини" і на "ворогів".Треба передусім глядіти в причини неуспіху, які були в душі самих дієвих осіб великої драми і яких вони не могли в собі поконати.
 


Украинские Страницы, http://www.ukrstor.com/
История национального движения Украины 1800-1920ые годы.