"Святая Русь, О.А. Мончаловский, Львовъ 1903г."

18

III.Русскій народъ.

Часть Славянъ, — и то великая  часть, — жила на сЪверо-востоцЪ Европы, въ нынЪшней Россіи. Одни заняли   лЪсистыи стороны въ нынЪшней Волыни, и называли себе Древлянами    (отъ слова древо, дере- во); другіи поселились на рЪцЪ БузЪ,   впадающей   въ Вислу, и называли себе Бужанами и ДулЪбами; третьи пойшли   дальше на востокъ и осЪли на ровни- нахъ ДнЪпра, въ нынЪшней Кіевской губерніи, и стали называтись Полянами; четвертыи осЪли на рЪцЪ Полоти, въ нынЪшнихъ губерніяхъ Витебской и Виленской, и назвали себе Полочaнaми; пятыи ocЪ- ли межи рЪками Припетью и западною Двиною, въ те- перЪшней Минской губерніи, и назвали себе Дрего- вичами; тамъ, где вытекаютъ рЪки: Двина, ДнЪпръ и Волга, именно - же въ нынЪшней Смоленской, Тверской и частью Московской губерніяхъ, поселились Кривичи, назвавшіи себе такъ отъ имени своего предводителя-жреца, Криве. Отъ кривичей на югъ, по ДнЪпру и его притокахъ:   ДеснЪ, СулЪ и СемЪ, где теперь Полтавская, Харьковская и Черниговская гу- берніи, осЪли СЪвеpяне; земли по ДнЪстру до Чор- ного моря и Дуная, где нынЪ Подольская и Бессараб- ская губерніи,   заняли   Угличи и Tивеpцы;   та часть Славянъ, которая осЪла на рЪцЪ СожЪ, въ ны- нЪшней Могилевской губерніи, назвала себе отъ имени своего   предводителя Родима, Родимичами; Сла- вяне, занявшіи земли на берегахъ Оки, въ теперЪш- нихъ  губерніяхъ Калужской, Тульской и Рязанской, назвали себе отъ имени своего  предводителя,  Вятка, вятичами. Лишь одна часть Славянъ, которая посе- лилаеь въ сторонЪ, где нынЪ Новгородская губернія, задержала свое первЪстное названіе, т. е. Славяне. a основавши  крЪпость Новгородъ, стала себе на- зывати Hовгopодскими  Слaвянaми.

РозумЪеся,  що такое переселеніе народовъ не произошло въ одномъ году и не въ теченіе десятковъ

19

лЪтъ,   но продолжалось сотни лЪтъ. Такъ, на сЪверъ Европы стали Славяне переселятись еще передъ Рож- дествомъ  Христовымъ, а мы знаемъ,  що на югъ Ев- ропы  они переселились подъ натискомъ Гунновъ въ четвертомъ вЪцЪ по ХристЪ. То не была  такая эми- грація, якъ н. пр. теперь въ Америку, коли   мужикъ продалъ свое господарство, сЪлъ въ поЪздъ желЪзной дороги и поЪхалъ.  Насампередъ Славяне не уступали добровольно изъ своихъ земель, но боронили ихъ пе- редъ напиравшими на нихъ сосЪдами; потомъ побЪж- денныи, они ишли глядати ceбЪ мЪстъ для поселенья цЪлымя родами и съ своими стадами скота, a такое передвиженіе занимало много времени, — понеже на зиму они должны были приготовити кормъ  для скота и  ждати весны. ЗатЪмъ и поселеніе  не отбывалось безъ затрудненiй, понеже они встрЪчали другіи наро- ды,  которыхъ треба было прогнати  или  покорити, щобы самымъ осЪсти на ихъ земляхъ.

Славяне розселялись по ЕвропЪ родами, которыи имЪли  своихъ родоначальниковъ, предводителей или князей. ТЪ и правили частями Славянъ.

Начавши зъ девятого вЪка по РождествЪ Христо- вомъ, мы уже много знаемъ о русскихъ Славянахъ отъ греческихъ и арабскихъ историковъ. Такъ въ исто- рiи разсказуеся, що еще передъ 842 г. Руссы являлись на лодьяхъ и корабляхъ на берегахъ Чорнаго моря и грабили тамошнiй греческіи городы. Въ 860 году Рус- сы предприняли даже  походъ противъ сильной  гре- ческой или византiйской державы и напали на ей сто- лицю, Цареградъ. О томъ походЪ писалъ тогдашній греческiй патріархъ Фотій и назвалъ Руссовъ хоро- брыми людьми и побЪдителями народовъ.  Арабскiи историки, якъ Ибнъ-Фадланъ, Ибнъ-Дастъ, Аль-Масу- ди и другiи такъ описали русскихъ: „Руссы - высоки ростомъ, стройны, красивы. Я николи не видЪлъ боль- ше рослого народа. Каждый Руссъ носитъ лукъ, ножъ и мечъ - безъ сего  вооруженія не можно увидЪти ни одного Русса. У нихъ  даже  женщины вооружены ножемъ. То народъ сильный и хоробрый; не уважаючи

20

на трудности и перепоны, онъ смЪло вторгаеся въ невидомыи ему земли, то яко мирный торговецъ, то яко кровожадный воинъ. Руссы нападаютъ дерзко, натискъ ихъ неотразимъ — они грабятъ, убиваютъ, уводятъ въ полонъ. Они николи не нападаютъ отъ суши (сухой земли), но всегда приходятъ на своихъ корабляхъ."

Русскій лЪтописецъ, монахъ Кiево-печерского монастыря, преподобный Hестopъ, жившій. отъ 1056 до 1114 г. и написавшій лЪтопись русского на- рода, которая такъ зачинаеся: „Се повЪсти врмянных лЪтъ, откуду есть пошла русьская земля, кто в КiевЪ нача первЪе княжити и откуда русьская земля стала есть" говоритъ, що въ то время, якъ началъ царствовати (греческій) императоръ Михаилъ (въ 852 г.), земля одной части Славянъ, имен- но та, где теперь Кіевская губернія, стала называтись pусскою  землею.

"Святая Русь, О.А. Мончаловский, Львовъ 1903г."